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戰國名將: 戰功卓著卻一生悲涼的吳起

吳起,是戰國歷史中繞不開的一個人物,更是中國軍事史上繞不開的人物,他對戰國的影響,尤其是中國古代軍事的發展具有十分重要的影響。

一、棄儒學兵

公元前440年,衛國左氏(今山東曹縣)的一戶人家喜得貴子。

孩子父親名叫吳蒙,四十多歲四是衛國有名的富商,中年得子讓他喜悅難耐,于是家里張燈結彩、宴請賓朋。高興之余,大家都探問孩子的姓名,吳蒙一拍腦門,卻忘了這等大事,于是開始翻書閱字,最后絞盡腦汁才挑出了一個“起”字,他覺得起字含有創建、崛起的意思,很吉利。

吳起是家中獨子,自小聰明伶俐,深受家人的喜愛。父母視其為掌上明珠,于是便請名師教導,以求其將來能出將入相,成就一番驚天動地的大事業。

吳起自小癡迷于兵法,對古代那些經典戰役都有自己的獨到的見解,有時候論點之奇,令那些自詡為滿腹經綸的老夫子自愧不如。斗轉星移,日月如梭,吳起終于長大了,他胸有大志,可當時是春秋戰國時代,是世家大族的時代,平常百姓想要入朝為官是極為困難的,于是吳起便想以家中余財謀個一官半職,可最終余財用盡,只落得一個傾家蕩產。

鄉里人都譏笑、誹謗他,說他是個官迷,想當官想瘋了。吳起很是氣憤不過,一怒之下便把那些誹謗他的人都殺了,無奈之下,吳起只能逃亡,臨別之際,母親說:“不當卿相,決不回衛。”吳起含淚離開,他聽說曾參之子曾申是個儒學大家,具有大智慧,于是就前往投奔,敗在曾申的門下,開始學習儒術。

二、殺妻求將

學習過程中,家鄉有人過來告訴吳起,說他母親去世了,希望他回家料理后事。曾申知道這個事情后以為吳起會過來向他告辭以趕回家奔喪。

誰知第二天吳起若無其事的來繼續上課,曾申驚訝地詢問吳起:“你不回家奔喪守孝嗎?”吳起滿不在乎地回答:“母親既然已經死去,趕回去也無濟于事,還不如繼續追求學問。”儒家對孝道是極為看重地,作為大儒地曾申是不允許自己門下弟子如此不孝地,但看吳起居然這般沒有孝心,真是有失自己的面子,就把吳起趕出去了。

其實他哪里知道,吳起不是不回去,而是他答應過母親,只有事業有成才能回去。學業中斷地吳起沒有氣餒,他離開曾申后,聽說魯國有一個懂兵法的人,于是就去了魯國學習兵法。吳起到了魯國,跟著當地一個老師學習兵法,這個時候吳起才真正找到自己最喜歡的知識。學習之余,吳起結識了一個來自齊國的女子,并娶她為妻。

公元412年,齊國大舉進攻魯國,學業有成的吳起認為自己的終于機會來了,于是便鼓起勇氣向魯穆公推薦自己。魯穆公跟吳起交談之后,覺著吳起是一個人才,就想委任吳起作為統兵將領。這個時候身邊的大臣就向魯穆公進讒言說,吳起的妻子是齊國人,他一定不會盡心盡力的。魯穆公猶豫了,但他的擔心是多余的,可他這一猶豫,便為吳起的一生埋下了悲涼的種子。

吳起見魯穆公久久不發詔令,便打探原因,了解原因的他十分悲傷,在外漂泊十多年的他太渴望一個功成名就的機會了,他望著妻子操勞的背影,把心一橫,長劍刺出,妻子倒下了……

三、助魏稱霸

他抱著妻子的尸體來到王宮,大聲跟魯穆公說,我已經把我的妻子殺了,我絕對不會對魯國有一絲不忠,請魯公準許我帶兵攻齊,我一定不負魯公所托。就這樣,吳起當上了魯國的將軍,他恨為什么是齊國來攻,而不是別國,他心里想著妻子倒下的背影,聲嘶力竭地看出一個字“殺!”

齊國大敗,本以為可以得到嘉獎地吳起卻因為卓越的軍事才能遭到魯穆公猜忌,再次被迫逃離。當時魏國主政的是魏文侯,為圖強魏國,他任用李悝進行變法,并向各國發布了求賢令。聽說吳起逃離魯國,他便趕緊派人去把吳起招到了魏國,拜吳起為上將軍,負責魏國軍事。他對吳起說:“魏國不是強國,所以我希望天下的人才都能到我這里來,和我一起把魏國治理好,如果你是一個有本事的人,那么請在這里施展你的才能吧。”

吳起心里對這位能夠賞識自己得明君極為感激,他一上任,便開始傾盡所學,積極改革魏國的軍事,短短幾年的時間,就訓練出一支令他國聞風喪膽的“魏武卒”。依靠這支軍隊,魏國與諸侯大戰七十六次,全勝六十四次,辟土四面,拓地千里。

四、強楚未成

尤其是對魏國的死敵——秦國,吳起率領魏武卒一直打到鄭縣,逼的秦國只能退守至洛水,沿河修建防御工事加以防守,不敢過河半步。公元前389年,秦惠公不顧勸阻,出兵五十萬攻打魏國的陰晉。

吳起親自率領其中沒有立過軍功的五萬人,外加戰車五百輛、騎兵三千迎戰。秦軍大敗,死傷無數,自此秦之河西變為魏之河西,東出之夢被狠狠掐死。然而,如此賞識自己的魏文侯卻早逝,新上任魏武侯對手握重兵的吳起頗為忌憚,再加上身邊的一些近臣不斷地鼓吹,說什么吳起連妻子可以殺,足見其并非忠義之士,需盡早除之。

吳起深知自己在魏國的生涯要頭了,再不離開,勢必要被魏武侯殺害,于是再次逃離。這一次,吳起來到了南方的楚國,因為在魏國打下的名望,楚悼王對其極為看重,任命吳起為宛城太守,一年后由升吳起為令尹。楚悼王和魏文侯一樣,都有變法圖強之心,他在吳起擔任令尹后便支持吳起在楚國國內進行了大刀闊斧的改革,希望通過吳起的改革把楚國推向強盛。

吳起深知楚國之病根,他針對楚國當時的體制進行大刀闊斧的改革,不僅整頓吏治、布法于民,而且還廢除了原有的世襲爵祿,這極大的觸怒了老舊貴族。楚悼王在時,那些被壓迫的貴族都敢怒不敢言,只能乖乖的任由吳起擺布。可是天不隨人愿,楚悼王英年早逝,失去了支持的吳起,一下子便成了人人可以得兒誅之的大罪之人。

五、后人評述

公元前381年,楚國貴族趁國君心死,發動兵變攻打吳起。貴族們用箭射傷吳起,吳起逃到楚悼王停尸的地方,將箭插在楚悼王的尸體上,邊哭邊喊:“群臣叛亂,謀害我王。”然而,那些已經沖入大殿的人怎么能顧忌國君的尸體而放過吳起呢?

吳起死了,被亂箭射死,他和楚悼王的強楚之夢也一并破滅了。韓非曾說“楚不用吳起而削亂”,意思就是說楚國不好好重用吳起,反而將他殺害,實非明智之舉。

曹操對其一生做過如下評價:“吳起貪將,殺妻自信,散金求官,母死不歸,然在魏,秦人不敢東向,在楚則三晉不敢南謀”。唐肅宗時,把吳起列位于武成王廟內,成為武廟十哲之一。宋徽宗時,追封廣宗伯,成為武廟七十二將之一。

其兵書《吳子兵法》傳世,對后世軍事戰爭影響巨大。回顧吳起一生,歷仕魯、魏、楚三國,通曉兵家、法家、儒家三家思想,不愧名將之名。

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