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太極拳內功心法功態詳解

一、“骨升肉降”的感覺

“骨升肉降”是指習練者骨架挺拔上撐的同時肉體松柔下墜的感覺。

人屬于地球生物,肉體自然會受地球引力而下沉,人之所以能夠站立,全靠骨骼向上的支撐,所以說“骨升肉降”是人類克服地球引力進行運動的必然。

然而在練拳中是否能具有“骨升肉降”的感覺卻是另外一回事,只有當你的身心真正放松下來后才能體會這種感覺。

“骨升肉降”還揭示了行拳時骨與肉之間的關系:骨肉分離。

“骨肉分離”是行拳時骨升、肉降、關節松的感覺,如同脫骨扒雞,只要將雞骨架提起來一抖,雞肉就會離骨脫落。擁有這種感覺,說明你的肌肉沒有緊裹在骨骼上,已經處于放松態。

肉體的下沉標志著“松”,骨架的挺拔標志著“剛”——找到“骨升肉降”的感覺,就為開啟太極拳“剛柔相濟”的大門找到了金鑰匙。

在行拳中,我們還要做到“三松三豎”:

松肩豎頸,松胯豎脊,松踝豎腿,借以使“骨升肉降”的感覺保持貫穿套路始終。

產生整體力后,要通過整體骨架貫通,筋力連結,氣貫周身,將氣力送到手臂,產生抖彈力。

這種抖彈力是從松胯下沉,地面給我們反作用力,反作用力再從腳底到腿,再由腿到腰,貫通周身,通過丹田,全身發緊,瞬間產生極強的暴發力,再傳遞到手臂或腿腳,形成強有力的攻擊力。

二、“自身重量”的感覺

“自身重量”的感覺是指行拳時我們覺得四肢如同負重。

由于人生來就在地球引力下運動,以至對自身肢體的重量失去察覺,我們只有在體外荷重時(如拎一桶水)才會有負重感。如果你在行拳時感覺到四肢的沉重,就說明你的身體真正放松了,放松的狀態越好,肩、胯關節松開的程度越大,四肢的沉重感就會越大。

這種沉重感是僵力去除、身心放松后肢體受重力作用的結果,所以拳論有“由松入沉”的說法,可見“沉”是對“松”的驗證。

“地心為第三之主宰”、“足掌為第三之賓輔”,強調順應地心引力來“主宰”行拳,即利用自身的重力和地面的反作用力來推動拳勢進行。

這句話突出了地心與腳掌的關系。

沉從腳落,提從腳起,“沉”是順應地心引力,“提”是利用地面的反作用力。沉與提應趁著拳勢的蓄發變化而轉換:發勢時為沉,腳掌植地生根,利于打擊對手,用的是地球吸引力;蓄勢時為提,身體輕盈靈活,便于動作轉換,用的是地球的反作用力。

這樣,依靠身體的虛實變化透過腳掌來順應地球的引力和反彈力,將地球的勢能轉化為行拳的動力。

所以 ,能夠善用自身重力和反彈力來行拳,找到身體“如水載舟行”的沉浮感,才算進了太極之門。

三、“脊柱行拳”的感覺

“脊柱行拳”是指以脊柱為主動、以手腳為從動的行拳方式。

學拳初期,是用手腳來打拳,使得是局部力和僵力。進而學會了以腰帶脊,發揮腰部的樞紐作用,再隨著功夫的加深,“腰”會逐漸成長:先是與胯成一體,以腰胯來帶動手腳,接著脊柱上下伸展,形成一個連接百會和會陰穴的身體中軸線(也稱“中垂線”)。臂和腿好像牽掛在身體的中軸線上,行拳時四肢在中軸線的帶動下運動,起于中軸線,終于中軸線。

動手不動腰為僵手,邁步不用腰為死步。

上肢要體會“以腰帶臂”的感覺,下肢要體會“步隨身換”的感覺。——我們常說:“四塊松,全身松”,全身的放松關鍵在于肩胯的放松.

在太極拳中脊柱有三種運動方式:上下拉伸,左右轉動和前后張弛。

脊柱的“上下拉伸”使人體脊柱的S曲線得到適當調直,可以糾正頭頸不端和突臀的毛病,做到身法中正。

脊柱的“左右轉動”是太極拳形成圓弧動作的動力源,以脊柱帶動四肢運動的主要方式。

脊柱的“前后張弛”是說脊柱如同弓背,隨著拳勢的蓄發開合而含送張弛:蓄勢時脊柱隨著吸氣微微后弓,稱為“吞身”;發勢時脊柱隨著呼氣微微前馳,稱為“吐身”。

行拳時脊柱隨著拳勢開合變化和拳勢呼吸呈現出節律性的張弛,這是形成太極拳開合鼓蕩的動力源。

脊柱和后腰力的產生:

當丹田氣產生后,就要開始鍛煉脊柱的力量,將丹田之氣通過“小周天”將氣提上來,再過肩,送到脊柱和后腰,讓后背和后腰產生膨脹氣,壯實后腰。

此勁出自丹田,一旦練出,終身不退。脊柱力是整體力傳遞過程中很重要的一個環節,鍛煉脊柱時意念應始終感知脊柱,使脊柱和手臂的內在能量達到協調貫通,讓意念與身體相隨,形神合一。為以后的功力發揮打下堅實的基礎。

四、“周身一家”的感覺

“周身一家”是指行拳時“一動而無有不動”的整體運動。

周身整體力指的是什么呢?周身整體力要體現“雞腿”、“龍身”、“熊膀”、“豹頭”、“鷹爪”、“雷聲”的威猛。

“雞腿”是說通過練習太極拳,松胯而襠走后弧,產生強有力螺旋向下向上的腿功。“龍身”是指腰部要有游龍舞腰擺尾之內力。

太極拳中不存在身體的局部運動,不單是舉手投足,就連一個呼吸、一個眼神,甚至一個意念,無不是太極拳整體運動的組成部分。這種整體運動觀,是太極拳區別于日常生活及其它一些運動項目的重要特征之一。

楊澄甫曾經強調過:“練太極拳者不動手,動手便非太極拳。”

初級階段是練形,要體會“太極無手,腰便是手”的感覺,也就是上述“脊柱行拳”的感覺。

中級階段是練氣,應體會“太極無手,氣便是手”的感覺,要求呼吸能夠順應拳勢的變化,使呼吸和動作相輔相成、互引互隨,身體有開合脹縮感。

高級階段是練神,須體會“太極無手,神便是手”。

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