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《促進教會增長的能力傳道》--第三章教會增長和使徒行傳 6:4

第三章

教會增長和使徒行傳 6:4

使徒行傳 6:4 講的是優先次序

使徒行傳 6:4 講的是為了教會增長而要求牧者所要有的優先次序。每一位牧者都會遇上在每天中選擇好的,更好的和最好的難題。每一位牧者都面對沒有窮盡的選擇。所有的牧者都盼望能把握“那美好的事 (腓1:10)。使徒行傳6:4 是神給困惑的牧者帶來安慰的方法。

路加在使徒行傳里的兩個重要目的是教導傳道人,要預計到對傳講神的話語的攔阻,和了解敵人的策略。福音傳到何處,何處就有撒但和服事他的國度的人的抵擋。撒但不會不發一槍一炮就放棄對他臣民的控制。如果你是一位傳道人,就必須要預備好屬靈的爭戰,你就必須要預備好迎接反對你的傳道的沖突和抗爭。

使徒行傳里對教會的逼迫直到第4章才開始。前三章描寫的是“田園風光的畫面”,一切事物都是甜美光明。愛,喜樂,和平掌權 .... 基督教會的美好航船預備啟航,展開她屬靈征服的航程。然后第四章來到,敵人的暴風開始吹起。盡管從第4章到第6章只提到撒但的名字一次(見徒 5:3),他的作為和策略卻表現得很清楚:

策略一, 用肉體上的逼迫讓傳道人閉口。撒但興起那些自由派,唯理主義,反對超自然的撒都該人來威脅,囚禁,和真的來鞭打使徒。

但是這個富有的,有權勢的團體,他們控制猶太人的祭司,得到羅馬政府的支持,卻無法控制圣靈充滿的十二使徒:“我們所看見所聽見的,不能不說.... 順從神,不順從人,是應當的。”

策略二: 用道德腐蝕來敗壞教會和她的信息的可信性(徒 5:1-11). 但是神直接懲治亞拿尼亞和撒非喇,這既潔凈了教會,使教會清醒過來,也維護了她的純正。

策略三:: 用令她的傳道人分心,不去禱告和傳道來摧毀教會。但是撒但的謀略再次失敗,十二使徒強調地宣告,“我們撇下神的道,去管理飯食,原是不合宜的 .... 但我們要專心以祈禱傳道為事”(徒 6:4).

就這樣,盡管有撒但的敵擋,決心要顛覆傳道和禱告,使徒被圣靈指引的優先次序卻站立住了,不被動搖。

傳道和禱告是你事奉的優先次序

徒 6:4 說的不僅僅是使徒的優先次序。它也是你的優先次序。這很簡單。如果你是一位牧者,你的優先次序,你的呼召,你的注意力就是決定的了,沒有什么“如果”,“但是”或“也許”。傳道和禱告對你來說是“黃金時間”。這是使徒,為我們榜樣的牧者,卓越的神的工人所委身的,這是他們用精力和時間所做的事情。這是你應當做的事情。對于作為基督的牧者的使徒來說,除此以外沒有任何其他東西是恰當的,有道理的,得神,基督,或使徒他們自己的喜悅和悅納的。 沒有任何東西可以轉移他們宣道和禱告的注意力,甚至連好的事奉和配得夸獎的工作也不可以。使徒絕沒有任何暗示社會工作比牧養工作低等,或不配他們的尊嚴的意思。這完全是一個呼召的問題。 牧者,請想想那些把你的注意力騙過去的好東西。好的事奉,幫助人,服侍人,關心人。但如果它讓你離開了傳道和禱告,這就不妥了。

如果你聽見一位同工牧者回應要求他去幫助一群寡婦時說,“神的話語和禱告的事奉要求太高了,我全部人都忙在這上面了。我沒有空再接受任何其他的任務。我不能處理好兩個呼召,只能是一個。只有一件事是可行的. 我承擔不了兩項任務的負擔。我不能讓任何其他的來轉移我的注意力。回答是“不行”。我不是在這方面能幫忙的人。”你會震驚嗎? 詫異嗎? 驚奇嗎? 不應當這樣。這是使徒們的回答。沒有什么可以奪去他們對他們的優先次序的熱愛。他們下定決心要堅守,堅持,專注于,站立穩固,堅忍,投身于,讓自己委身,不動搖地忙于傳道和禱告。他們有所愛 – 就是愛神指定給他們的工作。

使徒行傳6:4 是神關于教會增長的手冊的關鍵句子,它是神對那帶來教會增長的牧者的優先次序的聲明。它解釋了在使徒行傳1-6章這個關鍵時刻使徒在做的事情。它告訴我們在這個立定根基的階段使徒的確做了一些什么。使徒行傳6:4 為這封書信的余下部分和緊接而來的新約事奉立定了事奉的模式。它告訴我們使徒們確實做了什么,當他們在圣靈的控制和掌管之下時,他們應該做什么,會做什么。它告訴我們每一位牧者都應當做什么。它告訴你,牧者,當你被圣靈充滿和控制的時候,你會做什么。因為使徒們是模范的牧者,路加的目的不僅僅是在記載歷史,還是在教導如何事奉,它告訴我們你的牧養的優先次序應該是什么。使徒行傳 6:4 是為了教會增長你的工作描述。

你專注于你的首要工作嗎?

根據徒 6:2 和6:4,牧者,傳道是你的首要工作,你的優先的任務。在6:4 加上了禱告作

為伴隨著你的傳道的必不可少的任務。你的使命就是宣揚和教導拯救的福音。你沒有自由去被吸引離開你的優先的任務。 你要用生命的糧去喂養人心。公開的傳道和一家一家去傳道是你最好的工作。這要求你毫不分心的投入,這要求不能容忍一切的分心。

你已經聽說了對你的講道的一切的抱怨:“很干枯”,“很悶”,“我從中得不到什么益處”,“太頭腦化,太神學”,“不夠神學,糧不夠”,“太多應用”,“應用不夠”。有時候你覺得怎樣你也贏不了。但是最透徹,最有殺傷力的批評不是來自你的會眾,而是來自你自己。在自我反省的安靜時刻,你對你的傳道問這些難以回答的問題:為什么它不是更有能力?更貼近?更有吸引力? 更改變人? 為什么我看不到人被傳講的神的話語改變?為什么我看不到人扎心,和真正的歸信? 我什么我看不到信徒認罪,在恩典里更加悔改,更加成長? 我的講道出了什么問題?

使徒行傳 6:4 所提出的問題可能會成為你這焦慮的自我省察的答案。“你是不是毫無保留,把自己獻上給傳道和禱告? 你有沒有中了撒但讓人分心的詭計? 你有沒有脫離了你的優先次序?好的東西有沒有奪去了你的注意力,離開了最好的東西?” 你被神呼召,從神得到恩賜去傳道。 (兩者是并行的。如果你沒有蒙召,沒有恩賜,牧者的職份就不合適你。) 根據這節經文,應該去忽視禱告和傳道那里去尋找沒有能力的傳道的首要原因。牧者,你是不是全神貫注忙于其他“圣”事,而虧欠了禱告和對神的話語的事奉? 你可以履行你在公眾面前傳道的責任,卻虧欠達不到神所要求的委身,堅持和全神貫注的標準。

教會增長取決于能力傳道,而能力傳道取決于傳道和禱告是其火熱的優先次序的牧者。使徒行傳 6:4顛不可破的定理就是能力傳道只屬于那些心志單一的人。在這里提出的滿有恩典的補救辦法就是,籍著悔改,我們可以重新建立正確的優先次序。

鼓勵的話

.. .在任何時候,世界上所發生的最重要的事情就是傳講福音.... (James M. Boice).

[在使徒行傳里] 圣靈警告我們,基督的國度興起,必然就不會沒有撒但憤怒地加以反對,使用各樣的巧計來推翻它,或動搖它的根基。圣經肯定地教導我們,不僅撒但作為敵人抵擋基督,而且幾乎全世界都被同樣的瘋狂轄制,用盡各樣方法不讓基督掌權。必須要承認,更有甚者,當不義之人起來大聲反對福音的教導,他們同時就是在撒但的軍中服役,還有被他的詭計激發起來,變得如此盲目憤怒。這就是為什么不義之人有如此多的嚴重的擾亂,如此多的敵意的陰謀,如此多的臭名昭著的嘗試去攔阻福音進程的原因,至始至終路加記載了所有這一切。最后,使徒們從親身經歷里發現福音的教導是火焰和刀劍,同樣我們必須從他們所發現的那里學習到,因著撒但毫不松動的敵意,和人致命的頑固,福音總是要被牽涉進許多的攻擊和爭戰之中,這種情形要激發起可怕的動亂。 (加爾文)

一切被差遣去教導神的話語,被差遣去進行爭戰的人 ... 我們是和魔鬼,和世界,以及和一切的惡人爭戰。 (加爾文)

使徒們得到圣靈超乎尋常的恩賜,出口和神跡;然而他們堅持委身的是傳道和禱告,以此他們來造就教會:

那些委身禱告,委身神的話語的事奉的神的工人,無疑就是使徒的繼承者 (不是在大大擁有使徒的權柄 – 那些冒稱如此的人是厚顏無恥的篡位者,而是在使徒的工作上行得最好和最優秀的人) ,基督要與這樣的人永遠同在,直到世界的末了 (馬太亨利)

[在使徒行傳6:4] 一次,永遠列明了優先重點。這是教會的首要任務,教會領袖的首要任務 ... 無論動機是如何的好,需要是如何的大,我們都不可讓任何事情把我們從這些事上引開。(鐘馬田醫生)

如此多的人在對北美的教會發問錯誤的問題。太多的注意力集中在行得通的模式,人數,和向不來教會的人表白自己這些事情上.不能明白文化,和不能        去事奉那些新生代,這并不是增長的最基本的障礙。真正要命的是福音派教會派到工場上的那些妥協的,意志軟弱的和神學上不扎實的團隊。(Bill Hull)

我們生活的這個時代,在講英語的認信的教會的每一個角落,都缺乏偉大的傳道 .... 更嚴重,后果更廣泛的是 ... 缺乏好的講道 .... 沒有偉大的傳道教會還可以生存;曾經沒有偉大的傳道也有復興的時候。但是沒有好的傳道,就既不會有生存,也不會有復興。(Sinclair Ferguson)

... 大多數的聚會在很大程度上對傳道冷漠.... 大多數的聚會對講壇上的平庸感到滿意,只要牧師不冒犯人,不占用他們太多的時間 .... 對大多數口里承認相信的基督徒來說,講壇上的卓越并不是首要的要求。 (John R. de Wilt)

這些日子以來許多傳道人甚至不喜歡認為他們自己是傳道人,更不喜歡其他人稱他們作傳道人。他們認為自己是“加能力者”,或“教練”,希望別人也這樣看待他們。查經班,小組和信仰分享越來越被強調是重新使教會振作的途徑,而對講壇的信心則在消退和變得暗淡。(James Daane)

基督徒生活水平低,和其他任何事情相比,最重要的是因為基督徒傳道的水平低。這常常要超過我們所愿意承認的,一排排的座位是講壇的反映。座位能升起高過講壇,即使有,也是極少。(John Stott)

無疑現代社會日益增長的世俗化正在破壞事奉的人和事奉的重要性。在世俗化的,現代人的經驗里頭,幾乎沒有什么可以讓他意識到合乎圣經的事奉是問題的出路。(David F.Wells)

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